المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان

156

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة

منع الزوار وقتلهم دون زيارته ، قتلوا أهل بيت محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم جوعا وسغبا . [ إنفاق الأموال على المجرمين ] وملئوا بيوت النصارى واليهود فضة وذهبا ، وصيروا خير الأموال ونفيس الجواهر ، ومكنونات الذخائر ، إلى إبراهيم المغني المدني ، وإلى إبراهيم الموصلي « 1 » ، وإلى ابن جامع السهمي « 2 » ، وإلى زلزل الضارب ، وبرصوما الزامر ، وأقطعوا ابن بختيشوع النصراني « 3 » قوت أهل بلده ، [ وبغا التركي ] والأفشين الأسروسي كفاية أمه ، هذا بعد تقرير أرزاق الصفاعنة « 4 » ، والفراعنة « 5 » ، والمضحكين ، والمسامرين ، والمغمزين « 6 » ، والمجلوزين « 7 » ، والمقردين « 8 » ، وذلك بعد إثبات عطاء

--> ( 1 ) هو : إبراهيم بن ماهان . أصله من الفرس ( 125 - 188 ه ) . انظر ( الأعلام ) 1 / 59 ، ( الأغاني ) طبعة دار الكتب 5 / 154 - 258 . ( 2 ) هو : إسماعيل بن جامع بن إسماعيل السهمي القرشي ، أبو قاسم ، يعرف أيضا بابن أبي وداعة . من أكابر المغنيين الملحنين . حضي عند هارون وتوفي سنة 192 ه . انظر ( الأعلام ) 1 / 311 ، و ( الأغاني ) طبعة دار الكتب 6 / 289 ، 326 ، ( تجريد الأغاني ) 789 - 797 . ( 3 ) بختيشوع بن جرجس : طبيب سرياني الأصل ، خدم هارون وتقدم عند ملوك بني العباس ، وبختيشوع لفظ سرياني معناه : عبد المسيح . توفي سنة 184 ه . انظر ( الأعلام ) 2 / 44 ، و ( معجم رجال الاعتبار وسلوة العارفين ) . ( 4 ) لعلها مأخوذة من الصفع . رجل مصفعاني يفعل به ذلك ، وصفعه يصفع صفعا : إذا ضرب بجمع كفه قفاه . وقيل : هو أن يبسط الرجل كفه فيضرب بها قفا الإنسان أو بدنه . انظر ( لسان العرب ) 2 / 450 . ( 5 ) الفرعنة : هي الكبر والتجبر . والفراعنة : العتاة والدهاة والمتكبرين . انظر ( لسان العرب ) 2 / 1082 ترتيب يوسف خياط . ( 6 ) الغمز : الإشارة بالعين والحاجب والجفن . والغمز : العصر باليد . وفي حديث عمر : أنه دخل عليه وعنده غليم يغمز ظهره . ( 7 ) والمجلوز : قيل هو الشرطي وجلوزته خفته بين يدي العامل في ذهابه ومجيئه . والجمع الجلاوزة . انظر ( لسان العرب ) 1 / 483 . ( 8 ) المقردين : هم أصحاب القرود .